{"id":6692,"date":"2024-04-12T07:36:56","date_gmt":"2024-04-12T07:36:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/?page_id=6692"},"modified":"2026-02-27T07:59:50","modified_gmt":"2026-02-27T07:59:50","slug":"1569-11-16-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/en\/1569-11-16-2\/","title":{"rendered":"1569 11 16 – 1570 01 00"},"content":{"rendered":"
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[1569 11 16 – 1570 01 00] <\/p>\n\n\n\n

Guy Le F\u00e8vre de la Boderie [Antwerp] to Benito Arias Montano [Antwerp] <\/p>\n\n\n\n

Between 16 November 1569 and January 1570<\/p>\n\n\n\n

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METADATA<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Identifier: <\/b>[1569 11 16 – 1570 01 00]<\/p>\n <\/div>\n

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Incipit: <\/b>Gratias ago tibi immortales, domine obseruande,…<\/p>\n <\/div>\n

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Manuscripts: <\/b><\/p>\n

    \n (O) KBS, Ms. A 902, f. 152r-v. \n <\/ul>\n <\/div>\n
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    Prints: <\/b><\/p>\n

      (E1) Secret, \u00abGuy Le F\u00e8vre de la Boderie repr\u00e9sentant de G. Postel \u00e0 la Polyglotte\n d\u2019Anvers\u00bb, pp. 245-257; (F) Rekers, Arias Montano<\/i>, pp. 187-188; (E3) Mac\u00edas, La Biblia Pol\u00edglota de Amberes<\/i>, pp. 162-167; (E3) Dom\u00ednguez, Correspondencia<\/i>, I, 187-188.<\/ul>\n <\/div>\n
      \n

      Critical edition, translation and notes: <\/b>Baldomero Mac\u00edas Rosendo <\/p>\n <\/div>\n

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      Codification and digital edition: <\/b>Antonio D\u00e1vila P\u00e9rez<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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      SUMMARY<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Many thanks for the correction of the prologue to the Latin translation of the Syriac New Testament. Le F\u00e8vre is aware of Postel's bad reputation, but believes that the allegations of heresy are unfounded. He asks BAM if it would be appropriate to mention Postel\u2019s name in the Bible as an authority in Syriac. Finally L\u00e8 fevre thanks BAM for his positive assessment of the Sirico-Chaldaic dictionary.<\/p>\n\n\n\n

      COMMENT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      The allusion to Guillermo Postel in a work that aims to stand as a bastion of the Catholic cause could not fail to be controversial. Guy Le F\u00e8vre, a disciple of Postel, was aware of this; and Plantin himself, who will have to face the economic repercussions, was also aware, as he openly expresses in a letter addressed to Guy Le F\u00e8vre. However, despite everything, his debt to the erudite orientalist was significant enough not to withhold him the deserved recognition. Especially since his name had been included alongside that of Genebrard and the other doctors of Paris who in March 1569 sent their criticism of the translation by Santes Pagnino.<\/p>\n\n\n\n

      This letter was published and commented on by F. Secret in \u00abGuy Le F\u00e8vre de la Boderie repr\u00e9sentant de G. Postel \u00e0 la Polyglotte d\u2019Anvers\u00bb, De Gulden Passer<\/em>, 44 (1966), 245-257. And although the letter is undated, an interesting problem arises with the dating, as F. Secret, following Rekers, makes the following assertion in the aforementioned article: \u00abLa lettre, sans date, se situe par la dedicace dat\u00e9e, elle, d\u2019Anvers 1571 calend. Julii\u00bb. However, after working directly with the manuscript, we found no traces of dating or noticeable signs of deterioration. To our surprise, and suspecting that Rekers and Secret had not worked directly with the original, but with the copy made by Max Rooses between 1897 and 1899, we compared that copy through microfilm, which confirmed that the document in question is not dated. Furthermore, we know that the fifth volume of the Polyglot, which includes Guy Le F\u00e8vre's preface, began to be printed in early July 1570, and was completed on February 9 of the following year. On the other hand, at the end of the letter, the French scholar refers to his project of elaborating an Arabic dictionary, which, as can be inferred from a letter from Plantin to Masius collected in CP, IV, 73-74, seems to indicate that he was already working on it around January 31, 1571. In summary, what we intend to show is that both internal and external references, none of them seem to support the date of July 1, 1571, which both Rekers and Secret maintain for this letter. For our part, and based on the aforementioned reasons, as well as the fact that on November 16, 1569, he had already sent BAM a sample of this preface, we believe that this letter was drafted between that same day in November 1569 and the first month of 1570. CP<\/em>, IV, 73-74, parece que estaba ya trabajando en torno al 31 de enero de 1571. En resumen, lo que pretendemos evidenciar es que tanto las referencias internas como externas, ninguna de ellas parecen apoyar la fecha del primero de julio de 1571, que tanto Rekers como Secret sostienen para esta carta. Por nuestra parte, y apoy\u00e1ndonos en las razones anteriores, as\u00ed como en el hecho de que el 16 de noviembre de 1569 ya hab\u00eda enviado a BAM una muestra de esta prefaci\u00f3n, pensamos que esta carta se redact\u00f3 entre ese mismo d\u00eda de noviembre de 1569 y el primer mes de 1570. <\/p>\n\n\n\n

      Among the testimonies of this letter, we include the partial edition by Rekers (F), which covers from \u00abQuod ad Postellum attinet\u2026\u00bb to \u00ab\u2026bonaeque doctrina\u00bb and from \u00abTamen uestrae\u2026\u00bb to \u00ab\u2026audire incipiat\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

      <\/p>\n\n\n\n

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      <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

      FACSIMILE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      KBS Ms. A 902, f. 152r<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      KBS Ms. A 902, f. 152v<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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      \nTEXT AND CRITICAL APPARATUS (VISUALIZATION OF XML-TEI MARKUP)<\/b>\n \n \n \n \n \n \n \n \n \n \n La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) – [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570] <\/title><meta name=\"author\" content=\"Guy Le F\u00e8vre de la Boderie\">\n <meta name=\"generator\" content=\"Text Encoding Initiative Consortium XSLT stylesheets\">\n <meta name=\"DC.Title\" content=\"La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) - [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570]\">\n <meta name=\"DC.Type\" content=\"Text\">\n <meta name=\"DC.Format\" content=\"text\/html\"><link href=\"http:\/\/nl.ijs.si\/tei\/convert\/profiles\/test\/html\/jsi-tei.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\"><link rel=\"stylesheet\" media=\"print\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/www.tei-c.org\/release\/xml\/tei\/stylesheet\/tei-print.css\">\n \n <div class=\"stdheader autogenerated\">\n \n <\/div>\n <section class=\"source\" id=\"index.xml-group.1_text.1\">\n \n \n <div class=\"tei_body\"><br><br>\n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b1b3b1\"><a href=\"\">[f. 152v]<\/a><\/div>\n <div class=\"address\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Sobrescrito<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <div>Doctissimo ac integerrimo uiro d<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">omino<\/span><\/span> Ariae Montano, Sacrae Theologiae doctori et Catholicae Maiestatis legato.\n <\/div>\n <div class=\"annotation\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Anotado por BAM, en el margen, con escritura transversal<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <div>Boderiani de praefat<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">ione<\/span><\/span> uersionis Noui Testam<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">enti<\/span><\/span> Syrii et de Postello.\n <\/div>\n <\/div>\n <div class=\"main_content\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1_div.2\">\n \n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b1b3b3b7b1\"><a href=\"\">[f. 152r]<\/a><\/div>\n <div class=\"opener\">D<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">omino<\/span><\/span> <span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Ariae Montano<\/span>, doctori theologo et Catholicae Maiest<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">atis<\/span><\/span> legato, domino meo obseruando salutem.\n <\/div>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">1<\/span>] Gratias ago tibi immortales, domine obseruande, tum quod praefatiunculam n<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">ost<\/span><\/span>ram in Noui Testamenti Syri uersionem legere dignatus sis, tum etiam quod tam syncere\n et candide meo nomini, sat scio, studens me monitum uolueris de quibusdam in ea immutandis,\n quae statim, prout iubebas, mutaui, ne ulla p<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">rae<\/span><\/span>beretur maleuolis calumniandi<sup class=\"appnote\" data-app=\"App1\">1<\/sup> ansa.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">2<\/span>] Quod autem<sup class=\"appnote\" data-app=\"App2\">2<\/sup> ad <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Postellum<\/span> attinet, scio quidem eum male audire apud multos, uerum ut ingenue dicam, iniqui\n sunt in pium et doctum<sup class=\"appnote\" data-app=\"App3\">3<\/sup> uirum quotquot eum damnant heresis nomine. Est enim, si quis alius Chatholicae et\n Romanae Ecclesiae acerrimus<sup class=\"appnote\" data-app=\"App4\">4<\/sup> propugnator ac defensor, et piae atque Christianae uitae. Non negauerim quin humana\n aliquando passus sit, cum ipsemet fateatur. Scripsit autem retractationes quorundam\n scriptorum a se hactenus emissorum, easque examinandas doctoribus Parisiensibus dedit\n petens ab eis ut testimonium ei darent uitae piae et catholicae<sup class=\"appnote\" data-app=\"App5\">5<\/sup> actae bonaeque doctrinae, quod et ipsi fecerunt, ut a duobus mensibus scripsit d<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">omi<\/span><\/span>no <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Plantino<\/span>. [<span style=\"font-weight:bold\">3<\/span>] Tamen uestrae dominationi morem gerere paratus sum. Sed scire uelim si placet ut\n eius uiri boni, cuius consilio, uotis et opera adiuti fuimus in hac editione honorificam\n quidem mentionem faciam. Sed quod praeceptor meus fuerit, aut quod eius censurae commiserim\n uersionem meam silentio pr<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">ae<\/span><\/span>termittam, ne tali commemoratione totum<sup class=\"appnote\" data-app=\"App6\">6<\/sup> opus male audire incipiat. [<span style=\"font-weight:bold\">4<\/span>] Caeterum quod eius testimonio utar eique linguarum cognitionem tribuam, hoc uero\n nemini catholico, ut spero, poterit esse offendiculo cum et <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Widmanstadius<\/span><sup class=\"appnote\" data-app=\"App7\">7<\/sup> tam honorifice eius meminerit et multi alii pii et doctissimi uiri, ut <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Masius<\/span> et alii. Haec boni consulas quaeso, et ex animo illius qui ingratitudinis notam subire\n nolit profecta.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">5<\/span>] Habeo gratiam de Dictionarii etiam u<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">est<\/span><\/span>ra censura; cui, si possim, satisfaciam in notandis Arabicis dictionibus aut saltem\n seorsim in alio lexico Arabico, si hac prima editione non poterunt omnia simul accumulari,\n poterunt Deo dante alias commodius. [<span style=\"font-weight:bold\">6<\/span>] De <span class=\"titlem\">Notarikon<\/span> autem siue <span class=\"titlem\">Rasse teuoth<\/span> pauca, ut puto, p<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">rae<\/span><\/span>termisi. Ac post <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Pagninum<\/span> et <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Mercerum<\/span> multa addidi e secretioribus Iudaeorum libris, quos mihi legere contigit, eruta.\n Non dubito quin alia ab aliis addi possint, sed, ut est in p<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">ro<\/span><\/span>uerbio, nec o<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">mn<\/span><\/span>ia nec passim<sup class=\"appnote\" data-app=\"App8\">8<\/sup> nec ab omnibus. [<span style=\"font-weight:bold\">7<\/span>] Deus te seruet incolumem, uir doctissime ac de republ<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">ica<\/span><\/span> bene merite.\n <\/p>\n \n <p>V<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">est<\/span><\/span>rae dominationis obsequentiss<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">imus<\/span><\/span> ac studiosiss<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">imus<\/span><\/span> famulus,\n <\/p>\n \n <div class=\"signed\"><span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Guido Fabricius Boderianus<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n \n \n <div class=\"appcrit\">\n <div class=\"app\" id=\"App1\"><span class=\"lemma\">calumniandi<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3<\/span>; in calumniandi (E1)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App2\"><span class=\"lemma\">autem<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">omiserunt<\/span> (F, E1)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App3\"><span class=\"lemma\">et doctum<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E2, E3<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">omisit<\/span> (F)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App4\"><span class=\"lemma\">acerrimus<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E2, E3<\/span>; accerrimus (F)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App5\"><span class=\"lemma\">piae et catholicae<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">E2, F<\/span>; pie et catholicae (O, E1); ; pie et catholice (E3)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App6\"><span class=\"lemma\">totum<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E2, E3<\/span>; totaum (F)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App7\"><span class=\"lemma\">Widmanstadius<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O. E2, E3<\/span>; Widmnanstetter (E1)\n <\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App8\"><span class=\"lemma\">passim<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3<\/span>; possim (E1)\n <\/div>\n <\/div>\n <div class=\"stdfooter autogenerated\">\n <div class=\"footer\">\n <!--standard links to project, institution etc--><a class=\"plain\" href=\"\/en\/\"><\/a> \n <\/div>\n \n <!--\n Generated from index.xml using XSLT stylesheets version 7.56.0\n\t\t based on http:\/\/www.tei-c.org\/Stylesheets\/\n\t\t on 2024-04-12T06:26:33Z.\n\t\t SAXON HE 9.8.0.15.\n\t\t -->\n <\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:56px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"413\" height=\"600\" src=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Guillaume_Postel.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-6710\" srcset=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Guillaume_Postel.jpg 413w, https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Guillaume_Postel-207x300.jpg 207w, https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Guillaume_Postel-8x12.jpg 8w\" sizes=\"(max-width: 413px) 100vw, 413px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Retrato de Guillermo Postelo, siglo XVI, posible autor Fran\u00e7ois Clouet.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<b>TRANSLATION INTO SPANISH <br>AND NOTES<br><\/b>\n \n \n \n \n <meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=UTF-8\">\n <!--THIS FILE IS GENERATED FROM AN XML MASTER. DO NOT EDIT (5)--><title>La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) – [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570] <\/title><meta name=\"author\" content=\"Guy Le F\u00e8vre de la Boderie\">\n <meta name=\"generator\" content=\"Text Encoding Initiative Consortium XSLT stylesheets\">\n <meta name=\"DC.Title\" content=\"La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) - [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570]\">\n <meta name=\"DC.Type\" content=\"Text\">\n <meta name=\"DC.Format\" content=\"text\/html\"><link href=\"http:\/\/nl.ijs.si\/tei\/convert\/profiles\/test\/html\/jsi-tei.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\"><link rel=\"stylesheet\" media=\"print\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/www.tei-c.org\/release\/xml\/tei\/stylesheet\/tei-print.css\">\n \n <div class=\"stdheader autogenerated\">\n \n <\/div>\n \n <section class=\"translation\" id=\"index.xml-group.1_text.2\">\n \n <div class=\"tei_body\"><br><br>\n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b3b1b1\"><a href=\"\">[f. 152v]<\/a><\/div>\n <div class=\"address\" id=\"index.xml-group.1_text.2_body.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Sobrescrito<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <div>Al doct\u00edsimo y honest\u00edsimo var\u00f3n, el se\u00f1or Arias Montano, doctor en Sagrada Teolog\u00eda\n y legado de Su Majestad Cat\u00f3lica. \n <\/div>\n <div class=\"annotation\" id=\"index.xml-group.1_text.2_body.1_div.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Anotado por BAM, en el margen, con escritura transversal<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <div>De de la Boderie sobre el pr\u00f3logo de la traducci\u00f3n del Nuevo Testamento sir\u00edaco y\n sobre Postel. \n <\/div>\n <\/div>\n <div class=\"main_content\" id=\"index.xml-group.1_text.2_body.1_div.1_div.2\">\n \n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b3b1b3b7b1\"><a href=\"\">[f. 152r]<\/a><\/div>\n <div class=\"opener\">Al se\u00f1or Arias Montano, doctor en Teolog\u00eda y legado de su Majestad Cat\u00f3lica, mi venerable\n se\u00f1or, un saludo. \n <\/div>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">1<\/span>] Le estoy doblemente agradecido, venerable se\u00f1or, tanto por haberse dignado a leer\n nuestro prologuillo a la traducci\u00f3n del Nuevo Testamento sir\u00edaco, como porque, preocup\u00e1ndose\n tan sincera y c\u00e1ndidamente de mi reputaci\u00f3n, no me caben dudas, ha querido advertirme\n sobre algunas cosas que se deb\u00edan cambiar en este pr\u00f3logo; las cuales he cambiado\n enseguida, como me ordenaba vuestra se\u00f1or\u00eda, para no darle a los detractores ninguna\n oportunidad de difamaci\u00f3n.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">2<\/span>] Por lo que se refiere a Postel,<a class=\"link_ref\" id=\"reference1\" href=\"#note1\" title=\"1 Guillermo Postel (Doleire 25 de marzo 1510Par\u00eds 6 septiembre 1581) uno de los hombres m\u00e1s sabios de su \u00e9poca reconocido pol\u00edg...\">1<\/a> me consta que tiene mala reputaci\u00f3n para mucha gente, pero, para decirlo con simpleza,\n son injustos con un hombre piadoso y sabio cuantos lo acusan de herej\u00eda. Pues es un\n ferviente luchador y defensor, como el que m\u00e1s, de la Iglesia Cat\u00f3lica y Romana, as\u00ed\n como de la vida piadosa y cristiana. No podr\u00eda negar que alguna vez haya ca\u00eddo en\n vicios humanos, como \u00e9l mismo lo reconoce. Sin embargo, redact\u00f3 retractaciones de\n ciertos escritos publicados por \u00e9l hasta entonces, y se la entreg\u00f3 a los doctores\n de Par\u00eds para que la examinaran, solicit\u00e1ndoles que le concediesen su testimonio de\n haber llevado una vida piadosa, cat\u00f3lica y dentro de la buena doctrina, a lo cual\n accedieron estos doctores, como escribi\u00f3 a Plantino hace dos meses. [<span style=\"font-weight:bold\">3<\/span>] Pese a todo, estoy dispuesto a complacer a vuestra se\u00f1or\u00eda. Pero me gustar\u00eda saber\n si le parece bien que haga alguna menci\u00f3n honor\u00edfica de este hombre bueno por cuyo\n consejo, apoyo y trabajo hemos sido ayudados en esta edici\u00f3n. De cualquier modo, silenciar\u00e9\n que ha sido mi maestro, o que he confiado a su juicio mi traducci\u00f3n, para que no cobre\n mala fama toda la obra con una alusi\u00f3n de esta naturaleza. [<span style=\"font-weight:bold\">4<\/span>] Ahora bien, el que me sirva de su testimonio y le atribuya el conocimiento de las\n lenguas, espero que esto no sirva de ofensa para ning\u00fan hombre cat\u00f3lico, cuando no\n solo Widmanstadio<a class=\"link_ref\" id=\"reference2\" href=\"#note2\" title=\"2 Johann Albrecht Widmanstetter (Widmestadius). La forma alemana Widmanstadt parece haber surgido solo de la incorrecta regerma...\">2<\/a> ha hecho una menci\u00f3n tan honor\u00edfica de su persona,<a class=\"link_ref\" id=\"reference3\" href=\"#note3\" title=\"3 Guillermo Postel hab\u00eda colaborado con J. A. Widmanstadio en la edici\u00f3n del Nuevo Testamento sirio publicado en Viena en 1555.\">3<\/a> sino tambi\u00e9n otros muchos hombres piadosos y cat\u00f3licos, como el propio Masio y otros.\n Ruego a vuestra se\u00f1or\u00eda que esto lo interprete en el mejor sentido, y como salido\n de la intenci\u00f3n de quien no querr\u00eda incurrir en la falta de parecer ingrato.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">5<\/span>] Doy las gracias tambi\u00e9n a vuestra se\u00f1or\u00eda por su censura acerca del diccionario,<a class=\"link_ref\" id=\"reference4\" href=\"#note4\" title=\"4 El Dictionarium syrochaldaicum de G. Le F\u00e8vre se incluy\u00f3 en el volumen sexto de la Pol\u00edglota.\">4<\/a> a la que tratar\u00e9 de complacer, si puedo, anotando las voces \u00e1rabes, o al menos, si\n en esta primera edici\u00f3n no puede reunirse todo, se podr\u00e1 mejor, Dios mediante, en\n otro diccionario ar\u00e1bigo por separado. [<span style=\"font-weight:bold\">6<\/span>] Respecto al <span class=\"titlem\">Notarikon<\/span> o <span class=\"titlem\">Rasse tevoth<\/span>,<a class=\"link_ref\" id=\"reference5\" href=\"#note5\" title=\"5 Notarikon (hebr. Rasse teuoth) es un sistema de abreviaciones bien acortando la palabra o bien escribiendo solo una letra de ...\">5<\/a> creo que he omitido pocas cosas. Y despu\u00e9s de Pagnino<a class=\"link_ref\" id=\"reference6\" href=\"#note6\" title=\"6 Santes Pagnino (Lucca 1470Lyon 1536) orientalista de la Orden de Santo Domingo. El Papa Le\u00f3n X lo llam\u00f3 para ocupar una c\u00e1ted...\">6<\/a> y Mercero<a class=\"link_ref\" id=\"reference7\" href=\"#note7\" title=\"7 Jean Mercier en lat\u00edn Ioannes Mercerus (Uz\u00e8s ca. 1510 1570) fue un te\u00f3logo protestante y orientalista franc\u00e9s disc\u00edpulo de F...\">7<\/a> se han a\u00f1adido otras muchas tomadas de los escritos m\u00e1s reservados de los jud\u00edos,\n los cuales yo he tenido la suerte de leer. Y no dudo de que se podr\u00edan a\u00f1adir todav\u00eda\n m\u00e1s cosas tomadas de otras fuentes, pero, como dice el refr\u00e1n, ni todo, ni en todas\n partes, ni por todo el mundo.<a class=\"link_ref\" id=\"reference8\" href=\"#note8\" title=\"8 Cf. Erasm. Adag. 2. 4. 16. El adagio advierte que al aceptar regalos no solo se debe mostrar moderaci\u00f3n sino tambi\u00e9n discerni...\">8<\/a> [<span style=\"font-weight:bold\">7<\/span>] Que Dios le d\u00e9 salud, doct\u00edsimo var\u00f3n y acreedor del bien p\u00fablico.\n <\/p>\n \n <p>De vuestra se\u00f1or\u00eda muy obediente y celoso servidor, <\/p>\n \n <div class=\"signed\">Guy Le F\u00e8vre de la Boderie <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <div class=\"tei_back\">\n <div class=\"notes\" id=\"index.xml-group.1_text.2_back.1_div.1\">\n \n <div class=\"note\" id=\"note1\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference1\" title=\"1\">1<\/a> Guillermo Postel (Doleire, 25 de marzo 1510-Par\u00eds, 6 septiembre 1581), uno de los\n hombres m\u00e1s sabios de su \u00e9poca, reconocido pol\u00edglota, matem\u00e1tico, cosm\u00f3grafo, m\u00e9dico\n y alquimista, se puede clasificar como una de las principales figuras del Renacimiento\n franc\u00e9s. Debido a sus atrevidos planteamientos religiosos y filos\u00f3ficos sufri\u00f3 persecuci\u00f3n\n religiosa. Fue un h\u00e1bil pol\u00edglota y un profundo conocedor de la filolog\u00eda oriental,\n de las Sagradas Escrituras y de la C\u00e1bala, a lo que dedic\u00f3 una fecunda actividad investigadora.\n Entre sus obras merecen citarse <span class=\"titlem\">Linguarum XII characteribus differentium alphabetum introductio ac legendi methodus<\/span> (Par\u00eds, 1538), <span class=\"titlem\">De originibus seu de Hebraicae linguae antiquitate atque uariarum linguarum affinitate<\/span> (Par\u00eds, 1538), <span class=\"titlem\">De Natiuitate mediatoris ultima, nunc futura et toti orbi terrarum in singulis ratione\n praeditis manifestanda opus<\/span> (Basilea, 1547), <span class=\"titlem\">Comographiae disciplinae compendium, cum synopsi rerum toto orbe gestarum<\/span> (Basilea, 1561). Cf. F. Secret, <span class=\"titlem\">Bibliographie des manuscrits in\u00e9dits de Guillaume Postel<\/span> (Ginebra, 1970), id. \u00abNotes sur Guillaume Postel\u00bb, <span class=\"titlem\">Biblioth\u00e8que d\u2019Humanisme et Renaissance<\/span>, 35 (1973), 37 (1975), 39 (1977) y 40 (1978); <span class=\"titlem\">NBG<\/span>, XL, cols. 879-885.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note2\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference2\" title=\"2\">2<\/a> Johann Albrecht Widmanstetter (Widmestadius). La forma alemana, Widmanstadt, parece\n haber surgido solo de la incorrecta regermanizaci\u00f3n de esta forma utilizada por Widmansletter\n y otros. Fue un estadista y humanista alem\u00e1n, especialmente orientalista, nacido hacia\n 1506 en el pueblo de Nellingen, que forma parte del \u00e1rea de la ciudad imperial de\n Ulm, y fallecido en 1557, poco antes del 28 de marzo, en Ratisbona. Cf. <span class=\"titlem\"><a class=\"link_ref\" href=\"https:\/\/www.deutsche-biographie.de\/sfz85377.html\">ADB<\/a><\/span>, XLII (1897).\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note3\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference3\" title=\"3\">3<\/a> Guillermo Postel hab\u00eda colaborado con J. A. Widmanstadio en la edici\u00f3n del Nuevo Testamento\n sirio publicado en Viena en 1555.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note4\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference4\" title=\"4\">4<\/a> El <i>Dictionarium syro-chaldaicum<\/i> de G. Le F\u00e8vre se incluy\u00f3 en el volumen sexto de la\n Pol\u00edglota. Puede verse una copia digitalizada de la obra en la <a href=\"https:\/\/bit.ly\/3vFz4P7\">Biblioteca Digital Hisp\u00e1nica<\/a>.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note5\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference5\" title=\"5\">5<\/a> <span class=\"titlem\">Notarikon<\/span> (hebr. <span class=\"titlem\">Rasse teuoth<\/span>) es un sistema de abreviaciones bien acortando la palabra o bien escribiendo solo\n una letra de cada palabra. Este m\u00e9todo es usado en la interpretaci\u00f3n del Pentateuco,\n y es uno de los treinta y dos sistemas interpretativos de la Baraita. La palabra deriva\n del sistema taquigr\u00e1fico usado por los <i>notarii<\/i> en los procesos romanos.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note6\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference6\" title=\"6\">6<\/a> Santes Pagnino (Lucca, 1470-Lyon, 1536), orientalista de la Orden de Santo Domingo.\n El Papa Le\u00f3n X lo llam\u00f3 para ocupar una c\u00e1tedra en la nueva escuela de lenguas orientales.\n En 1522 pasa a Avignon y en 1525 fija su residencia en Lyon. Su <span class=\"titlem\">Veteris et Noui Testamenti noua translatio<\/span> (Lyon, 1527), a la que hab\u00eda dedicado treinta a\u00f1os de trabajo, es la primera traducci\u00f3n\n del original al lat\u00edn en tiempos modernos. Muy literal y discrepante, por tanto, de\n la Vulgata, fue objeto de dur\u00edsimas cr\u00edticas por ciertos sectores de la filolog\u00eda\n b\u00edblica del siglo XVI. Entre las obras de Pagnino cabe citar tambi\u00e9n el diccionario\n hebreo-lat\u00edn <span class=\"titlem\">Thesaurus linguae sanctae<\/span> (Lyon, 1529), <span class=\"titlem\">Isagoge ad sacras litteras<\/span> (Lyon, 1528), <span class=\"titlem\">Hebraicorum institutionum lib. IV, ex rabbi D. Kimchi<\/span> (Lyon, 1526; Par\u00eds, 1549), <span class=\"titlem\">Catena argentea in Pentateuchum<\/span> (Lyon, 1536) e <span class=\"titlem\">Isagoge Graeca<\/span> (Avignon, 1525). Cf. <span class=\"titlem\">NBG<\/span>, XXXIX, cols. 59-60; <span class=\"titlem\">IBF<\/span>, IV, 1660.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note7\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference7\" title=\"7\">7<\/a> Jean Mercier, en lat\u00edn Ioannes Mercerus (Uz\u00e8s ca. 1510 \u2013 1570) fue un te\u00f3logo protestante\n y orientalista franc\u00e9s, disc\u00edpulo de Francisco Vatablo, y reconocido por sus publicaciones\n sobre gram\u00e1tica hebrea y sem\u00edtica. Cf. F. Secret, <span class=\"titlem\">Les Kabbalistes Chr\u00e9tiens de la Renaissance<\/span> (1964), pp. 208\u2013209.\n <\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note8\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference8\" title=\"8\">8<\/a> Cf. Erasm. <span class=\"titlem\">Adag.<\/span> 2. 4. 16. El adagio advierte que al aceptar regalos, no solo se debe mostrar moderaci\u00f3n,\n sino tambi\u00e9n discernimiento; resulta inhumano, seg\u00fan glosa Erasmo, no aceptar nada\n de nadie, pero tambi\u00e9n es extremadamente vil y completamente avaro aceptar todo indiscriminadamente.\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n \n <div class=\"stdfooter autogenerated\">\n <div class=\"footer\">\n <!--standard links to project, institution etc--><a class=\"plain\" href=\"\/en\/\"><\/a> \n <\/div>\n \n <!--\n Generated from index.xml using XSLT stylesheets version 7.56.0\n\t\t based on http:\/\/www.tei-c.org\/Stylesheets\/\n\t\t on 2024-04-12T06:26:33Z.\n\t\t SAXON HE 9.8.0.15.\n\t\t -->\n <\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:47px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<b>TEXT (WITHOUT VISUALIZATION OF <br>XML-TEI MARKUP)<br><\/b>\n \n \n \n <meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=UTF-8\">\n <!--THIS FILE IS GENERATED FROM AN XML MASTER. DO NOT EDIT (5)--><title>La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) – [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570] <\/title><meta name=\"author\" content=\"Guy Le F\u00e8vre de la Boderie\">\n <meta name=\"generator\" content=\"Text Encoding Initiative Consortium XSLT stylesheets\">\n <meta name=\"DC.Title\" content=\"La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Guy Le F\u00e8vre de la Boderie (Amberes) a Benito Arias Montano (Amberes) - [Entre noviembre de 1569 y enero de 1570]\">\n <meta name=\"DC.Type\" content=\"Text\">\n <meta name=\"DC.Format\" content=\"text\/html\"><link href=\"http:\/\/nl.ijs.si\/tei\/convert\/profiles\/test\/html\/jsi-tei.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\"><link rel=\"stylesheet\" media=\"print\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/www.tei-c.org\/release\/xml\/tei\/stylesheet\/tei-print.css\">\n \n <div class=\"stdheader autogenerated\">\n \n <\/div>\n <section class=\"source\" id=\"index.xml-group.1_text.1\">\n \n \n <div class=\"tei_body\"><br><br>\n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b1b3b1\"><a href=\"\">[f. 152v]<\/a><\/div>\n <div class=\"address\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Sobrescrito:<\/i>]<\/span><\/h5>\n <div>Doctissimo ac integerrimo uiro domino Ariae Montano, Sacrae Theologiae doctori et Catholicae Maiestatis legato.\n <\/div>\n <div class=\"annotation\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1_div.1\">\n <h5><span class=\"head\">[<i>Anotado por BAM, en el margen, con escritura transversal<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <div>Boderiani de praefatione uersionis Noui Testamenti Syrii et de Postello.\n <\/div>\n <\/div>\n <div class=\"main_content\" id=\"index.xml-group.1_text.1_body.1_div.1_div.2\">\n \n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w23709491ab2b5b1b1b3b3b7b1\"><a href=\"\">[f. 152r]<\/a><\/div>\n <div class=\"opener\">Domino Ariae Montano, doctori theologo et Catholicae Maiestatis legato, domino meo obseruando salutem.\n <\/div>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">1<\/span>] Gratias ago tibi immortales, domine obseruande, tum quod praefatiunculam nostram in Noui Testamenti Syri uersionem legere dignatus sis, tum etiam quod tam syncere\n et candide meo nomini, sat scio, studens me monitum uolueris de quibusdam in ea immutandis,\n quae statim, prout iubebas, mutaui, ne ulla praeberetur maleuolis calumniandi ansa.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">2<\/span>] Quod autem ad Postellum attinet, scio quidem eum male audire apud multos, uerum ut ingenue dicam, iniqui\n sunt in pium et doctum uirum quotquot eum damnant heresis nomine. Est enim, si quis alius Chatholicae et\n Romanae Ecclesiae acerrimus propugnator ac defensor, et piae atque Christianae uitae. Non negauerim quin humana\n aliquando passus sit, cum ipsemet fateatur. Scripsit autem retractationes quorundam\n scriptorum a se hactenus emissorum, easque examinandas doctoribus Parisiensibus dedit\n petens ab eis ut testimonium ei darent uitae piae et catholicae actae bonaeque doctrinae, quod et ipsi fecerunt, ut a duobus mensibus scripsit domino Plantino. [<span style=\"font-weight:bold\">3<\/span>] Tamen uestrae dominationi morem gerere paratus sum. Sed scire uelim si placet ut\n eius uiri boni, cuius consilio, uotis et opera adiuti fuimus in hac editione honorificam\n quidem mentionem faciam. Sed quod praeceptor meus fuerit, aut quod eius censurae commiserim\n uersionem meam silentio praeermittam, ne tali commemoratione totum opus male audire incipiat. [<span style=\"font-weight:bold\">4<\/span>] Caeterum quod eius testimonio utar eique linguarum cognitionem tribuam, hoc uero\n nemini catholico, ut spero, poterit esse offendiculo cum et Widmanstadius tam honorifice eius meminerit et multi alii pii et doctissimi uiri, ut Masius et alii. Haec boni consulas quaeso, et ex animo illius qui ingratitudinis notam subire\n nolit profecta.\n <\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">5<\/span>] Habeo gratiam de Dictionarii etiam uestra censura; cui, si possim, satisfaciam in notandis Arabicis dictionibus aut saltem\n seorsim in alio lexico Arabico, si hac prima editione non poterunt omnia simul accumulari,\n poterunt Deo dante alias commodius. [<span style=\"font-weight:bold\">6<\/span>] De <span class=\"titlem\">Notarikon<\/span> autem siue <span class=\"titlem\">Rasse teuoth<\/span> pauca, ut puto, praetermisi. Ac post Pagninum et Mercerum multa addidi e secretioribus Iudaeorum libris, quos mihi legere contigit, eruta.\n Non dubito quin alia ab aliis addi possint, sed, ut est in prouerbio, nec omnia nec passim nec ab omnibus. [<span style=\"font-weight:bold\">7<\/span>] Deus te seruet incolumem, uir doctissime ac de republica bene merite.\n <\/p>\n \n <p>Vestrae dominationis obsequentissimus ac studiosissimus famulus,\n <\/p>\n \n <div class=\"signed\">Guido Fabricius Boderianus\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/section>\n \n \n \n <div class=\"stdfooter autogenerated\">\n <div class=\"footer\">\n <!--standard links to project, institution etc--><a class=\"plain\" href=\"\/en\/\"><\/a> \n <\/div>\n \n <!--\n Generated from index.xml using XSLT stylesheets version 7.56.0\n\t\t based on http:\/\/www.tei-c.org\/Stylesheets\/\n\t\t on 2024-04-12T06:26:33Z.\n\t\t SAXON HE 9.8.0.15.\n\t\t -->\n <\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:53px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button aligncenter\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color wp-element-button\" href=\"https:\/\/github.com\/CoBAM-editor\/CoBAM\/blob\/main\/1569%2011%2000%20-%201570%2001%2000%20CoBAM.xml\" style=\"border-radius:8px\">XML<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[1569 11 16 – 1570 01 00] Guy Le F\u00e8vre de la Boderie [Amberes] a Benito Arias Montano [Amberes] Entre el 16 de noviembre de 1569 y enero de 1570 Identificador: [1569 11 16 – 1570 01 00] \u00cdncipit: Gratias ago tibi immortales, domine obseruande,… Manuscritos: (O) KBS, Ms. A 902, f. 152r-v. 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