{"id":9343,"date":"2025-07-03T16:47:10","date_gmt":"2025-07-03T16:47:10","guid":{"rendered":"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/?page_id=9343"},"modified":"2026-02-12T12:00:02","modified_gmt":"2026-02-12T12:00:02","slug":"1570-10-28","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/en\/correspondencia\/1570-10-28\/","title":{"rendered":"1570 10 28"},"content":{"rendered":"
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1570 10 28<\/p>\n\n\n\n

Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) to Benito Arias Montano (Antwerp)<\/p>\n\n\n\n

28 October 1570<\/p>\n\n\n\n

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METADATA<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Identifier: <\/b>1570 10 28\n <\/p>\n <\/div>\n

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Incipit: <\/b>Llegando a este lugar a diez y seis de octubre de una longa ausencia que avía hecho…\n <\/p>\n <\/div>\n

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Manuscripts: <\/b><\/p>\n

    \n (O) KBS, Ms. A 902, ff. 97r-98v.\n \n <\/ul>\n <\/div>\n
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    Prints: <\/b><\/p>\n

      (E1) Rodríguez Moñino, «Carta de Fray Luis de León», pp. 53-55; (E2) Macías, La Biblia Políglota de Amberes<\/i>, pp. 242-244; (E3) Barrientos, Fray Luis de León. Epistolario<\/i>, pp. 89-94; (E4) Domínguez, Correspondencia<\/i>, I, 583-592.\n <\/ul>\n <\/div>\n
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      Critical edition, translation and notes: <\/b>Baldomero Macías Rosendo\n <\/p>\n <\/div>\n

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      Codification and digital edition: <\/b>Antonio Dávila Pérez\n <\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/body>\n<\/html>\n<\/div>\n\n\n\n

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      SUMMARY<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Fray Luis expresses his pleasure at having received BAM\u2019s letter. In both Madrid and Salamanca, Le\u00f3n de Castro is attacking BAM\u2019s Polyglot Bible, primarily because of the prominence given to the Hebrew text in the edition. Fray Luis spoke with Castro in an attempt to defuse the controversy by clarifying the editorial approach taken in the Polyglot. Castro \u2014having heard that the Vulgate was to be replaced by Pagnino\u2019s translation, but knowing this was not the case\u2014 promised to speak and write favorably about BAM and his Bible. Fray Luis also confides his desire to leave the university and retire to a secluded place to study. He concludes by updating BAM on several mutual friends, including Felipe Ruiz, Grial, \u00c1lvaro de Lugo, Pedro Portocarrero, Juan de Ca\u00f1o, Chac\u00f3n, and Rogina.<\/p>\n\n\n\n

      COMMENT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Fray Luis de Le\u00f3n, who had spent the summer of 1570 in his native town of Belmonte, was pleasantly surprised, upon returning to his university duties, by a letter from his friend. Although the letter from BAM dated August 16 of that same year, to which the poet refers, has not come to light\u2014at least as of now\u2014it is clear that BAM, somewhat unsettled by the news he had received concerning Le\u00f3n de Castro, turned to Fray Luis's prudent judgment in order to assess the matter with due balance, avoiding both undue alarm and misplaced enthusiasm.<\/p>\n\n\n\n

      <\/p>\n\n\n\n

      <\/p>\n\n\n\n

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      FACSIMILE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      KBS, Ms. A 902<\/strong>, f. 97r<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      KBS, Ms. A 902, f. 97v<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      KBS, Ms. A 902, f. 98r<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      KBS, Ms. A 902, f. 98v<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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      \nTEXT AND CRITICAL APPARATUS (VISUALIZATION OF XML-TEI MARKUP)<\/b>\n\n \n \n \n \n La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) a Benito Arias Montano (Amberes) – 28 de octubre de 1570 <\/title>\n <meta name=\"author\" content=\"Benito Arias Montano\"\/>\n <meta name=\"generator\" content=\"Text Encoding Initiative Consortium XSLT stylesheets\"\/>\n <meta name=\"DC.Title\" content=\"La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) a Benito Arias Montano (Amberes) - 28 de octubre de 1570\"\/>\n <meta name=\"DC.Type\" content=\"Text\"\/>\n <meta name=\"DC.Format\" content=\"text\/html\"\/>\n <link href=\"http:\/\/nl.ijs.si\/tei\/convert\/profiles\/test\/html\/jsi-tei.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\"\/>\n <link rel=\"stylesheet\" media=\"print\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/www.tei-c.org\/release\/xml\/tei\/stylesheet\/tei-print.css\"\/>\n <\/head>\n <body class=\"simple\" id=\"TOP\">\n <div class=\"stdheader autogenerated\">\n \n <\/div>\n \n <!--TEI body--><br><\/br>\n <div class=\"tei_body\">\n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b1\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-98v.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 98v]<\/a><\/div>\n <section class=\"address\" id=\"index.xml-body.1_div.1\">\n <header>\n <h5><span class=\"head\">[<i>Sobrescrito<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <\/header>\n <div>Al muy magn\u00edfico y muy reverendo se\u00f1or <span title=\"tei:supplied\" class=\"tei_supplied\">el dot<\/span>tor <span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Benito Arias Montano<\/span>, y my se\u00f1or. En <span title=\"tei:name[@type="place"]\" class=\"tei_placeName\">Enveres<\/span>.<\/div>\n <\/section>\n <section class=\"anotation\" id=\"index.xml-body.1_div.2\">\n <header>\n <h5><span class=\"head\">[<i>Anotado en el margen por BAM, con escritura transversal<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <\/header>\n <div><span title=\"tei:name[@type="place"]\" class=\"tei_placeName\">Salamanca<\/span> <span class=\"date\">1570<\/span>. <span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Fray Luis de Le\u00f3n<\/span> <span class=\"date\">28 de ottubre<\/span>. Iuicio del maestro <span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Le\u00f3n<\/span>.<\/div>\n <\/section>\n <section class=\"main_content\" id=\"index.xml-body.1_div.3\">\n \n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b1\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-97r.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 97r]<\/a><\/div>\n <div class=\"opener\">Muy mag<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">nifi<\/span><\/span>co y muy r<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">everen<\/span><\/span>do s<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">e\u00f1<\/span><\/span>or:<\/div>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">1<\/span>] Llegando a este lugar a <span class=\"date\">diez y seis de octubre<\/span> de una longa ausencia que av\u00eda hecho, hall\u00e9 una carta de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> hecha a <span class=\"date\">tantos de agosto<\/span>, que fue para m\u00fd la cosa<a class=\"notelink\" href=\"#App1\"><sup>1<\/sup><\/a> m\u00e1s deseada que me pod\u00eda venir,<a class=\"notelink\" href=\"#App2\"><sup>2<\/sup><\/a> porque, despu\u00e9s que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> sali\u00f3 deste reyno, ny av\u00eda visto carta de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> ny sabido nueva que cierta fuese<a class=\"notelink\" href=\"#App3\"><sup>3<\/sup><\/a>, lo qual me ten\u00eda m\u00e1s penado de lo que puedo dezir, y cre\u00fda que la culpa estava en\n m\u00fd. Bendito sea Dios, que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> tiene salud y esos negocios a que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> fue, van tam<a class=\"notelink\" href=\"#App4\"><sup>4<\/sup><\/a> adelante y con tam pr\u00f3spero sucesso, siempre sea ass\u00ed. [<span style=\"font-weight:bold\">2<\/span>] En lo del maestro <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Le\u00f3n<\/span>, p\u00e9same mucho que aya llegado all\u00e1 y puesto en cuidado a v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>. Dir\u00e9 lo que a avido en ello, y despu\u00e9s dir\u00e9 lo que e hecho. Su affici\u00f3n es la que\n v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> dize con los 70 y con los authores griegos, y persu\u00e1dese en sus opiniones<a class=\"notelink\" href=\"#App5\"><sup>5<\/sup><\/a> as\u00ed que lo que desdize dellas ny lo entiende ny piensa que es tolerable, y as\u00ed todo\n lo que es letra o que tiene color<a class=\"notelink\" href=\"#App6\"><sup>6<\/sup><\/a> de aver nacido de rabbinos es para \u00e9l cosa<a class=\"notelink\" href=\"#App7\"><sup>7<\/sup><\/a> descomulgada. Por esta causa dize mal de <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Pagnino<\/span> y de <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Vatablo<\/span> y de quantos profesan y an profesado este camino, y no perdona a S. Jher\u00f3nimo<a class=\"notelink\" href=\"#App8\"><sup>8<\/sup><\/a>. Dix\u00e9ronle<a class=\"notelink\" href=\"#App9\"><sup>9<\/sup><\/a> que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>, quando se encarg\u00f3 desse<a class=\"notelink\" href=\"#App10\"><sup>10<\/sup><\/a> negocio, av\u00eda pretendido que la traslaci\u00f3n<a class=\"notelink\" href=\"#App11\"><sup>11<\/sup><\/a> de <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Pagnino<\/span> se pusiese, y acaso quando lo supo se hall\u00f3 en la corte; y d\u00edzenme que tratt\u00f3 dello\n <span class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b5c76\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-97v.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 97v]<\/a><\/span> con el cardenal, y por esta ocasi\u00f3n<a class=\"notelink\" href=\"#App12\"><sup>12<\/sup><\/a> se devi\u00f3<a class=\"notelink\" href=\"#App13\"><sup>13<\/sup><\/a> entonces de desbaratar<a class=\"notelink\" href=\"#App14\"><sup>14<\/sup><\/a> en algunas palabras contra v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>. Pero sucedi\u00f3le mal, porque con quien primero se desmand\u00f3 fue con el secr<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">etari<\/span><\/span>o <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">\u00c7ayas<\/span>, <span class=\"tei_del\" title=\"tei:del\">and<\/span> el qual<a class=\"notelink\" href=\"#App15\"><sup>15<\/sup><\/a> bolvi\u00f3 por v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>, como dev\u00eda, y le tratt\u00f3 a \u00e9l como merec\u00eda.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">3<\/span>] Aqu\u00ed los d\u00edas pasados, en ciertas juntas<a class=\"notelink\" href=\"#App16\"><sup>16<\/sup><\/a> que hizimos los dottores the\u00f3logos acerca de la Biblia de <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Vatablo<\/span>, cuya vista se nos av\u00eda cometido para que se imprima otra vez, tuvimos con \u00e9l, sobre estas sus imaginaciones, grandes differencias. Y una vez, a\n este prop\u00f3sito no s\u00e9 qu\u00e9 dixo de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>; yo y los dem\u00e1s que estavamos all\u00ed le respondimos lo que conven\u00eda. \u00c9l es hombre de\n cuyas cosas es mejor no hazer caso, porque tiene el ingenio de la manera que e dicho\n y, quitado desto, en todo lo dem\u00e1s es hombre llano y de bien. [<span style=\"font-weight:bold\">4<\/span>] Con todo esto, por dar contento a v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>, cuya condici\u00f3n s\u00e9 que<a class=\"notelink\" href=\"#App17\"><sup>17<\/sup><\/a> es inclinada a toda paz, yo le habl\u00e9 despu\u00e9s que receb\u00ed su carta, y le dixe la justa<a class=\"notelink\" href=\"#App18\"><sup>18<\/sup><\/a> quexa que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> d\u00e9l ten\u00eda y el agravio que le haz\u00eda, mayormente tiniendo<a class=\"notelink\" href=\"#App19\"><sup>19<\/sup><\/a> tam<a class=\"notelink\" href=\"#App20\"><sup>20<\/sup><\/a> poca notitia<a class=\"notelink\" href=\"#App21\"><sup>21<\/sup><\/a> de la dotrina<a class=\"notelink\" href=\"#App22\"><sup>22<\/sup><\/a> de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> y de sus opiniones. D\u00edxele m\u00e1s, su bondad de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> y su llaneza, que tiniendo<a class=\"notelink\" href=\"#App23\"><sup>23<\/sup><\/a> tanta causa para estar sentido, no quer\u00eda sino paz y amor. Respondi\u00f3me bien, porque,\n como e dicho, fuera de estas sus letras es hombre <span class=\"tei_del\" title=\"tei:del\">de<\/span> llano<a class=\"notelink\" href=\"#App24\"><sup>24<\/sup><\/a>. Dize que, si habl\u00f3 algo, fue porque le <span class=\"tei_choice\" title=\"tei:choice\"><span class=\"tei_sic\" title=\"tei:sic\">enganaron<\/span><span class=\"tei_corr\" title=\"tei:corr\">enga\u00f1aron<\/span><\/span> dizi\u00e9ndole que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> quer\u00eda quitar la Vulgata y introduzir<a class=\"notelink\" href=\"#App25\"><sup>25<\/sup><\/a> a Pagnino,<a class=\"notelink\" href=\"#App26\"><sup>26<\/sup><\/a> y que desto ya el hecho le a desenga\u00f1ado, que le pesa de lo dicho y que tiene a v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> por amigo y se\u00f1or, y que jura, por palabra en todas las conversaciones que se ofreciere\n ocasi\u00f3n, y por escritto en los libros que escriviere, hazer memoria de v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>, alab\u00e1ndole y preci\u00e1ndole como es raz\u00f3n y como har\u00eda el mayor amigo que v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> tiene, y con esto le dex\u00e9. Si uviere <span class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b7c71\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-98r.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 98r]<\/a><\/span> otra cosa que merezca aviso, yo le dar\u00e9 a v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span>.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">5<\/span>] De m\u00fd no tengo cosa<a class=\"notelink\" href=\"#App27\"><sup>27<\/sup><\/a> nueva que hazer saber a vuestra merced.<a class=\"notelink\" href=\"#App28\"><sup>28<\/sup><\/a> E tenido salud, a Dios gracias; trabajo en esta atahona ocupado siempre en las letras\n de que menos gusto, y cada d\u00eda con m\u00e1s deseo de salir dellas y de todo lo que es universidad,\n y bivir lo que resta en sosiego y en secreto, aprendiendo lo que de<a class=\"notelink\" href=\"#App29\"><sup>29<\/sup><\/a> cada d\u00eda voy olvidando m\u00e1s. [<span style=\"font-weight:bold\">6<\/span>] Dios lo<a class=\"notelink\" href=\"#App30\"><sup>30<\/sup><\/a> ordene como Su Mag<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">es<\/span><\/span>t<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">ad<\/span><\/span> m\u00e1s se sirva, y nos traiga con bien a v<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span class=\"tei_expan\" title=\"tei:expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> por ac\u00e1 con la brevedad que yo deseo.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">7<\/span>] <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Philippe Ruiz<\/span> se a ydo a bivir con <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">\u00c1lvaro de Lugo<\/span>. Bivo solo, pero \u00e9l bive contento y bive de veras, y as\u00ed pas\u00f3. <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Grial<\/span> est\u00e1 con don <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Pedro Portocarrero<\/span>, que es agora presidente de <span class=\"tei_placeName\" title=\"tei:name[@type="place"]\">Galicia<\/span>. Del dottor <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Juan del Ca\u00f1o<\/span> a d\u00edas que no s\u00e9. <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Chac\u00f3n<\/span> est\u00e1 en <span class=\"tei_placeName\" title=\"tei:name[@type="place"]\">Roma<\/span> and <span class=\"tei_persName\" title=\"tei:name[@type="person"]\">Rogina<\/span> en <span class=\"tei_placeName\" title=\"tei:name[@type="place"]\">Parraces<\/span> leyendo Theolog\u00eda.<\/p>\n <div class=\"closer\">[<span style=\"font-weight:bold\">8<\/span>] Nuestro Se\u00f1or la muy magn\u00edfica persona de v<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> guarde y prospere como deseo. Son en <span title=\"tei:name[@type="place"]\" class=\"tei_placeName\">Salamanca<\/span> <span class=\"date\">28 October 1570<\/span>. Besa l<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">as<\/span><\/span> m<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">anos<\/span><\/span> de v<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">uestra<\/span><\/span> m<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">erced<\/span><\/span> su siervo, \n <div class=\"signed\"><span title=\"tei:name[@type="person"]\" class=\"tei_persName\">Fr<span title=\"tei:expan\" class=\"tei_expan\"><span class=\"ex\">ay<\/span><\/span> Luis de Le\u00f3n<\/span>.<\/div><\/div>\n <\/section>\n <\/div>\n <!--TEI back-->\n <div class=\"tei_back\">\n \n <\/div>\n <div class=\"appcrit\">\n <div class=\"app\" id=\"App1\"><span class=\"lemma\">cosa<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E4<\/span>; causa (E1, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App2\"><span class=\"lemma\">venir,<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E3, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">post<\/span> venir <span class=\"itali\">imum punctum posuit<\/span> (E2)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App3\"><span class=\"lemma\">fuese<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; fuesse (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App4\"><span class=\"lemma\">tam<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; tan (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App5\"><span class=\"lemma\">opiniones<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">, O, E1, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">post<\/span> opiniones <span style=\"font-style:italic\">leviter distinxerunt<\/span> (E2, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App6\"><span class=\"lemma\">color<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; cosas (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App7\"><span class=\"lemma\">cosa<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; cossa (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App8\"><span class=\"lemma\">S. Jher\u00f3nimo<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E3, E4<\/span>; S. Ier\u00f3nimo (E1); ; Sant Hier\u00f3nimo (E2)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App9\"><span class=\"lemma\">Dix\u00e9ronle<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; Dir\u00edanle (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App10\"><span class=\"lemma\">desse<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; de esse (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App11\"><span class=\"lemma\">traslaci\u00f3n<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; translaci\u00f3n (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App12\"><span class=\"lemma\">ocasi\u00f3n<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; occasi\u00f3n (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App13\"><span class=\"lemma\">devi\u00f3<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; debi\u00f3 (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App14\"><span class=\"lemma\">desbaratar<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; disparatar (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App15\"><span class=\"lemma\">el qual<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E2, E4<\/span>; y el qual (E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App16\"><span class=\"lemma\">juntas<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; puntos (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App17\"><span class=\"lemma\">s\u00e9 que<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">omiserunt<\/span> (E1, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App18\"><span class=\"lemma\">justa<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E4<\/span>; farta (E1); ; fasta (E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App19\"><span class=\"lemma\">tiniendo<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E4<\/span>; teniendo (E2, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App20\"><span class=\"lemma\">tam<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; tan (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App21\"><span class=\"lemma\">notitia<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; noticia (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App22\"><span class=\"lemma\">dotrina<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E3, E4<\/span>; dotrina (E1, E2)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App23\"><span class=\"lemma\">tiniendo<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E4<\/span>; teniendo (E2, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App24\"><span class=\"lemma\">llano<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; de llano (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App25\"><span class=\"lemma\">introduzir<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; entroduzir (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App26\"><span class=\"lemma\">Pagnino,<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E1, E3, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">post<\/span> Pagnino <span style=\"font-style:italic\">imum punctum posuit<\/span> (E2)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App27\"><span class=\"lemma\">cosa<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; otra cosa (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App28\"><span class=\"lemma\">vuestra merced.<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">non distinxit<\/span> (E1)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App29\"><span class=\"lemma\">de<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E4<\/span>; <span style=\"font-style:italic\">omiserunt<\/span> (E1, E3)<\/div>\n <div class=\"app\" id=\"App30\"><span class=\"lemma\">lo<\/span>] <span class=\"lemmawitness\">O, E2, E3, E4<\/span>; le (E1)<\/div>\n <\/div>\n <div class=\"stdfooter autogenerated\">\n <div class=\"footer\"><!--standard links to project, institution etc--><a class=\"plain\" href=\"\/en\/\"><\/a> <\/div>\n \n <!--\n Generated from index.xml using XSLT stylesheets version 7.58.0\n\t\t based on http:\/\/www.tei-c.org\/Stylesheets\/\n\t\t on 2025-07-03T10:10:57Z.\n\t\t SAXON HE 12.5.\n\t\t --><\/address>\n <\/div>\n <\/body>\n<\/html>\n\n\n\n<div style=\"height:42px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\"><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<b>TEXT AND NOTES (WITHOUT VISUALIZATION OF XML-TEI MARKUP)<\/b>\n \n <!DOCTYPE html><html xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xhtml\" xml:lang=\"es\" lang=\"es\">\n <head>\n <meta http-equiv=\"Content-Type\" content=\"text\/html; charset=UTF-8\"\/>\n <!--THIS FILE IS GENERATED FROM AN XML MASTER. DO NOT EDIT (5)-->\n <title>La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) a Benito Arias Montano (Amberes) – 28 de octubre de 1570 <\/title>\n <meta name=\"author\" content=\"Benito Arias Montano\"\/>\n <meta name=\"generator\" content=\"Text Encoding Initiative Consortium XSLT stylesheets\"\/>\n <meta name=\"DC.Title\" content=\"La correspondencia de Benito Arias Montano: edici\u00f3n cr\u00edtica digital \u2014 Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) a Benito Arias Montano (Amberes) - 28 de octubre de 1570\"\/>\n <meta name=\"DC.Type\" content=\"Text\"\/>\n <meta name=\"DC.Format\" content=\"text\/html\"\/>\n <link href=\"http:\/\/nl.ijs.si\/tei\/convert\/profiles\/test\/html\/jsi-tei.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\"\/>\n <link rel=\"stylesheet\" media=\"print\" type=\"text\/css\" href=\"https:\/\/www.tei-c.org\/release\/xml\/tei\/stylesheet\/tei-print.css\"\/>\n <\/head>\n <body class=\"simple\" id=\"TOP\">\n <div class=\"stdheader autogenerated\">\n \n <\/div>\n \n <!--TEI body--><br><\/br>\n <div class=\"tei_body\">\n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b1\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-98v.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 98v]<\/a><\/div>\n <section class=\"address\" id=\"index.xml-body.1_div.1\">\n <header>\n <h5><span class=\"head\">[<i>Sobrescrito<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <\/header>\n <div>Al muy magn\u00edfico y muy reverendo se\u00f1or el dottor Benito Arias Montano, y my se\u00f1or. En Enveres.<\/div>\n <\/section>\n <section class=\"anotation\" id=\"index.xml-body.1_div.2\">\n <header>\n <h5><span class=\"head\">[<i>Anotado en el margen por BAM, con escritura transversal<\/i>:]<\/span><\/h5>\n <\/header>\n <div>Salamanca 1570. Fray Luis de Le\u00f3n 28 de ottubre. Iuicio del maestro Le\u00f3n.<\/div>\n <\/section>\n <section class=\"main_content\" id=\"index.xml-body.1_div.3\">\n \n <div class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b1\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-97r.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 97r]<\/a><\/div>\n <div class=\"opener\">Muy magnifico y muy reverendo se\u00f1or:<\/div>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">1<\/span>] Llegando a este lugar a diez y seis de octubre de una longa ausencia que av\u00eda hecho, hall\u00e9 una carta de vuestra merced hecha a tantos de agosto,<a class=\"link_ref\" id=\"reference1\" href=\"#note1\" title=\"1 Carta no localizada.\">1<\/a> que fue para m\u00fd la cosa m\u00e1s deseada que me pod\u00eda venir, porque, despu\u00e9s que vuestra merced sali\u00f3 deste reyno, ny av\u00eda visto carta de vuestra merced ny sabido nueva que cierta fuese, lo qual me ten\u00eda m\u00e1s penado de lo que puedo dezir, y cre\u00fda que la culpa estava en\n m\u00fd. Bendito sea Dios, que vuestra merced tiene salud y esos negocios<a class=\"link_ref\" id=\"reference2\" href=\"#note2\" title=\"2 Se refiere a los trabajos de la Pol\u00edglota de Amberes.\">2<\/a> a que vuestra merced fue, van tam adelante y con tam pr\u00f3spero sucesso, siempre sea ass\u00ed. [<span style=\"font-weight:bold\">2<\/span>] En lo del maestro Le\u00f3n, p\u00e9same mucho que aya llegado all\u00e1 y puesto en cuidado a vuestra merced. Dir\u00e9 lo que a avido en ello, y despu\u00e9s dir\u00e9 lo que e hecho. Su affici\u00f3n es la que\n vuestra merced dize con los 70 y con los authores griegos, y persu\u00e1dese en sus opiniones as\u00ed que lo que desdize dellas ny lo entiende ny piensa que es tolerable, y as\u00ed todo\n lo que es letra o que tiene color de aver nacido de rabbinos es para \u00e9l cosa descomulgada. Por esta causa dize mal de Pagnino y de Vatablo<a class=\"link_ref\" id=\"reference3\" href=\"#note3\" title=\"3 Francisco Vatablo (Gamache segunda mitad del XVPar\u00eds 16 marzo 1547) fue profesor de hebreo en Par\u00eds cuando Francisco I funda ...\">3<\/a> y de quantos profesan y an profesado este camino, y no perdona a S. Jher\u00f3nimo. Dix\u00e9ronle que vuestra merced, quando se encarg\u00f3 desse negocio, av\u00eda pretendido que la traslaci\u00f3n de Pagnino se pusiese, y acaso quando lo supo se hall\u00f3 en la corte; y d\u00edzenme que tratt\u00f3 dello\n <span class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b5c76\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-97v.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 97v]<\/a><\/span> con el cardenal,<a class=\"link_ref\" id=\"reference4\" href=\"#note4\" title=\"4 Diego de Espinosa inquisidor general desde 1566.\">4<\/a> y por esta ocasi\u00f3n se devi\u00f3 entonces de desbaratar en algunas palabras contra vuestra merced. Pero sucedi\u00f3le mal, porque con quien primero se desmand\u00f3 fue con el secretario \u00c7ayas, el qual bolvi\u00f3 por vuestra merced, como dev\u00eda, y le tratt\u00f3 a \u00e9l como merec\u00eda.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">3<\/span>] Aqu\u00ed los d\u00edas pasados, en ciertas juntas que hizimos los dottores the\u00f3logos acerca de la Biblia de Vatablo, cuya vista se nos av\u00eda cometido para que se imprima otra vez,<a class=\"link_ref\" id=\"reference5\" href=\"#note5\" title=\"5 El librero salmantino Gaspar de Portonariis proyect\u00f3 publicar una nueva edici\u00f3n de la llamada Biblia de Vatablo. Para ello en...\">5<\/a> tuvimos con \u00e9l, sobre estas sus imaginaciones, grandes differencias. Y una vez, a\n este prop\u00f3sito no s\u00e9 qu\u00e9 dixo de vuestra merced; yo y los dem\u00e1s que estavamos all\u00ed le respondimos lo que conven\u00eda. \u00c9l es hombre de\n cuyas cosas es mejor no hazer caso, porque tiene el ingenio de la manera que e dicho\n y, quitado desto, en todo lo dem\u00e1s es hombre llano y de bien. [<span style=\"font-weight:bold\">4<\/span>] Con todo esto, por dar contento a vuestra merced, cuya condici\u00f3n s\u00e9 que es inclinada a toda paz, yo le habl\u00e9 despu\u00e9s que receb\u00ed su carta, y le dixe la justa quexa que vuestra merced d\u00e9l ten\u00eda y el agravio que le haz\u00eda, mayormente tiniendo tam poca notitia de la dotrina de vuestra merced y de sus opiniones. D\u00edxele m\u00e1s, su bondad de vuestra merced y su llaneza, que tiniendo tanta causa para estar sentido, no quer\u00eda sino paz y amor. Respondi\u00f3me bien, porque,\n como e dicho, fuera de estas sus letras es hombre llano. Dize que, si habl\u00f3 algo, fue porque le enga\u00f1aron dizi\u00e9ndole que vuestra merced quer\u00eda quitar la Vulgata y introduzir a Pagnino, y que desto ya el hecho le a desenga\u00f1ado, que le pesa de lo dicho y que tiene a vuestra merced por amigo y se\u00f1or, y que jura, por palabra en todas las conversaciones que se ofreciere\n ocasi\u00f3n, y por escritto en los libros que escriviere, hazer memoria de vuestr merced, alab\u00e1ndole y preci\u00e1ndole como es raz\u00f3n y como har\u00eda el mayor amigo que vuestra merced tiene, y con esto le dex\u00e9. Si uviere <span class=\"pagebreak\" id=\"index.xml-pb-w3766332ab2b5b3b7b7c71\"><a href=\"https:\/\/lacorrespondenciadebenitoariasmontano.online\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/KBS-A902-f-98r.jpg\" target=\"_blank\" onclick=\"window.open(this.href, this.target, 'width=400,height=600'); return false;\" rel=\"noopener\">[f. 98r]<\/a><\/span> otra cosa que merezca aviso, yo le dar\u00e9 a vuestra merced.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">5<\/span>] De m\u00fd no tengo cosa nueva que hazer saber a vuestra merced. E tenido salud, a Dios gracias; trabajo en esta atahona ocupado siempre en las letras\n de que menos gusto, y cada d\u00eda con m\u00e1s deseo de salir dellas y de todo lo que es universidad,\n y bivir lo que resta en sosiego y en secreto, aprendiendo lo que de cada d\u00eda voy olvidando m\u00e1s.<a class=\"link_ref\" id=\"reference6\" href=\"#note6\" title=\"6 Estas confidencias entre amigos son de un valor excepcional para conocer el estado an\u00edmico del poeta. Sentimientos que han qu...\">6<\/a> [<span style=\"font-weight:bold\">6<\/span>] Dios lo ordene como Su Magestad m\u00e1s se sirva, y nos traiga con bien a vuestra merced por ac\u00e1 con la brevedad que yo deseo.<\/p>\n <p>[<span style=\"font-weight:bold\">7<\/span>] Philippe Ruiz se a ydo a bivir con \u00c1lvaro de Lugo. Bivo solo, pero \u00e9l bive contento y bive de veras, y as\u00ed pas\u00f3. Grial est\u00e1 con don Pedro Portocarrero,<a class=\"link_ref\" id=\"reference7\" href=\"#note7\" title=\"7 Entre los miembros aqu\u00ed citados del c\u00edrculo de amistad de fray Luis y BAM de quien disponemos de m\u00e1s datos biogr\u00e1ficos es de ...\">7<\/a> que es agora presidente de Galicia. Del dottor Juan del Ca\u00f1o a d\u00edas que no s\u00e9. Chac\u00f3n<a class=\"link_ref\" id=\"reference8\" href=\"#note8\" title=\"8 Pedro Chac\u00f3n o Ciacconus (Toledo 1527 Roma 26 de octubre de 1581) estudi\u00f3 Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en la universidad de Salamanca...\">8<\/a> est\u00e1 en Roma y Rogina<a class=\"link_ref\" id=\"reference9\" href=\"#note9\" title=\"9 Juan Rogina antiguo colegial del Colegio de Oviedo en Salamanca y doctor en Teolog\u00eda quien regent\u00f3 en la abad\u00eda de P\u00e1rraces l...\">9<\/a> en Parraces leyendo Theolog\u00eda.<\/p>\n <div class=\"closer\">[<span style=\"font-weight:bold\">8<\/span>] Nuestro Se\u00f1or la muy magn\u00edfica persona de vuestra merced guarde y prospere como deseo. Son en Salamanca 28 de octubre de 1570. Besa las manos de vuestra merced su siervo, \n <div class=\"signed\">Fray Luis de Le\u00f3n.<\/div><\/div>\n <\/section>\n <\/div>\n <!--TEI back-->\n <div class=\"tei_back\">\n <section class=\"notes\" id=\"index.xml-back.1_div.1\">\n \n <div class=\"note\" id=\"note1\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference1\" title=\"1\">1<\/a> Carta no localizada.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note2\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference2\" title=\"2\">2<\/a> Se refiere a los trabajos de la Pol\u00edglota de Amberes.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note3\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference3\" title=\"3\">3<\/a> Francisco Vatablo (Gamache, segunda mitad del XV-Par\u00eds, 16 marzo 1547) fue profesor\n de hebreo en Par\u00eds, cuando Francisco I funda el Colegio Real (1530) y abad de Bellozane;\n era tambi\u00e9n versado en el griego y tradujo al lat\u00edn los <span class=\"titlem\">Parua naturalia<\/span> de Arist\u00f3teles. Roberto Estienne le atribuy\u00f3 unas notas sobre el Antiguo Testamento\n en su edici\u00f3n latina de Le\u00f3n Judas (Par\u00eds, 1545), aunque parece que nada tuvo que\n ver Vatablo con este material, que proced\u00eda de pasajes tomados de protestantes franceses\n y alemanes. A pesar del prestigio de Vatablo, cuyo nombre us\u00f3 Estienne para protegerse\n de la Sorbona, las notas fueron condenadas por esta universidad. Cf. <span class=\"titlem\">NBG<\/span>, XLV (1866), 988-989; <span class=\"titlem\">IBF<\/span>, IV, 2086.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note4\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference4\" title=\"4\">4<\/a> Diego de Espinosa, inquisidor general desde 1566.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note5\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference5\" title=\"5\">5<\/a> El librero salmantino Gaspar de Portonariis, proyect\u00f3 publicar una nueva edici\u00f3n de\n la llamada Biblia de Vatablo. Para ello, en 1569, el Consejo de la Inquisici\u00f3n confi\u00f3\n el texto a una junta de te\u00f3logos que, presididos por el decano de esa facultad en\n Salamanca, celebr\u00f3 reuniones trabajosas y no pocas veces agrias. Frente a los hebra\u00edstas,\n entre los que se encontraba Fray Luis, que se inclinaban por el original hebreo, el\n helenista Le\u00f3n de Castro defend\u00eda la superioridad de la versi\u00f3n griega de los Setenta,\n al tiempo que rechazaba el texto hebreo. Por eso le resultaba sospechoso Vatablo;\n y en su firme creencia de que los jud\u00edos hab\u00edan alterado el texto original seguido\n por los setenta y dos int\u00e9rpretes, atacaba indirectamente la autoridad de la Vulgata,\n traducci\u00f3n esta en la que San Jer\u00f3nimo sigui\u00f3 fielmente el texto hebreo, salvo en\n lo que se refiere a la traducci\u00f3n de los Salmos. V\u00e9ase carta de Juan del Ca\u00f1o a Le\u00f3n\n de Castro, donde el can\u00f3nigo nos informa tambi\u00e9n sobre este suceso (Mac\u00edas, <span class=\"titlem\">La Biblia Pol\u00edglota de Amberes<\/span>, pp. 314-321.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note6\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference6\" title=\"6\">6<\/a> Estas confidencias entre amigos son de un valor excepcional para conocer el estado\n an\u00edmico del poeta. Sentimientos que han quedado plasmados en su \u00abOda a la vida retirada\u00bb.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note7\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference7\" title=\"7\">7<\/a> Entre los miembros aqu\u00ed citados del c\u00edrculo de amistad de fray Luis y BAM de quien\n disponemos de m\u00e1s datos biogr\u00e1ficos es de Pedro Portocarrero, rector de la Universidad\n de Salamanca; fue obispo de Calahorra (1588\u201394), C\u00f3rdoba (1594) y Cuenca (1597).<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note8\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference8\" title=\"8\">8<\/a> Pedro Chac\u00f3n, o Ciacconus (Toledo, 1527- Roma, 26 de octubre de 1581); estudi\u00f3 Filosof\u00eda\n y Teolog\u00eda en la universidad de Salamanca y aprendi\u00f3 Matem\u00e1ticas y Griego de forma\n autodidacta. Rechaz\u00f3 una plaza de profesor en la Universidad de Salamanca para marchar\n a Roma, donde pronto se gan\u00f3 el favor y la admiraci\u00f3n de algunos cardenales y del\n papa, que le encarg\u00f3 participar en la revisi\u00f3n del texto de los Setenta; entre sus\n m\u00e1s estrechas amistades cont\u00f3 a Latino Latinio, Fulvio Ursino, Antonio Caraffa y Guillermo\n Sirleto. Su obra da testimonio de su profunda erudici\u00f3n y de una vida entregada al\n estudio incansable: <span class=\"titlem\">Calendarium Vetus Romanum<\/span> (Amberes, 1568), <span class=\"titlem\">Inscriptio columnae rostratae C. Duilii<\/span> (Roma, 1586), as\u00ed como m\u00faltiples comentarios sobre J. C\u00e9sar, Salustio, Arnobio, Tertuliano,\n S. Isidoro, etc. Cf. N. Antonio, <span class=\"titlem\">Bibliotheca Hispana Noua<\/span> II, 179-184; <span class=\"titlem\">IBEPI<\/span>, I, 308.<\/div>\n <div class=\"note\" id=\"note9\"><span class=\"noteLabel\">Note: <\/span><a class=\"link_ref\" href=\"#reference9\" title=\"9\">9<\/a> Juan Rogina, antiguo colegial del Colegio de Oviedo en Salamanca y doctor en Teolog\u00eda,\n quien regent\u00f3 en la abad\u00eda de P\u00e1rraces las c\u00e1tedra de Artes y, posteriormente, una\n de las dos de Teolog\u00eda (V\u00edsperas); su muerte tiene lugar en 1571 (cf. Dom\u00ednguez, <span class=\"titlem\">Correspondencia<\/span>, I, 590). P\u00e1rraces era una antigua abad\u00eda de la provincia y di\u00f3cesis de Segovia,\n que formaba territorio exento, comprendiendo las poblaciones de Aldea Vieja, Bercial,\n Cobos, Etreros, Marug\u00e1n, Mu\u00f1opedro y San Garc\u00eda. Su cabecera era el monasterio de\n Santa Mar\u00eda de Parraces. M\u00e1s adelante se emancip\u00f3 de su matriz y en 1566 Felipe II\n logr\u00f3 unir la abad\u00eda a su fundaci\u00f3n de Jer\u00f3nimos.<\/div>\n <\/section>\n <\/div>\n \n <div class=\"stdfooter autogenerated\">\n <div class=\"footer\"><!--standard links to project, institution etc--><a class=\"plain\" href=\"\/en\/\"><\/a> <\/div>\n \n <!--\n Generated from index.xml using XSLT stylesheets version 7.58.0\n\t\t based on http:\/\/www.tei-c.org\/Stylesheets\/\n\t\t on 2025-07-03T10:10:57Z.\n\t\t SAXON HE 12.5.\n\t\t --><\/address>\n <\/div>\n <\/body>\n<\/html>\n\n\n\n<div style=\"height:45px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button aligncenter\"><a class=\"wp-block-button__link has-white-color has-text-color has-text-align-center wp-element-button\" href=\"https:\/\/github.com\/CoBAM-editor\/CoBAM\/blob\/main\/1570%2010%2028%20CoBAM.xml\" style=\"border-radius:8px\">XML<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1570 10 28 Fray Luis de Le\u00f3n (Salamanca) a Benito Arias Montano (Amberes) 28 de octubre de 1570 Identificador: 1570 10 28 Íncipit: Llegando a este lugar a diez y seis de octubre de una longa ausencia que avía hecho… Manuscritos: (O) KBS, Ms. A 902, ff. 97r-98v. 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